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Conoce todo sobre la Historia de Nuestra Señora de Lourdes

Nuestra Señora de Lourdes es un título católico romano de la Santísima Virgen María amada en agradecimiento por las nebulosas visiones marianas que supuestamente ocurrieron en 1858 en la región de Lourdes en Francia. Conozcamos la Historia de Nuestra Señora de Lourdes.

Apariciones en la Historia de Nuestra Señora de Lourdes

La primera de ellas es la nebulosa visión del 11 de febrero de 1858, cuando Bernadette Soubirous, de 14 años, reveló a su madre que una “mujer” se dirigía a ella en la entrega de Massabielle (a un kilómetro y medio de la ciudad) mientras recogía leña con su hermana y una amiga.El 18 de enero de 1862, el Papa Pío IX aprobó al Obispo Bertrand-Sévère Laurence para que permitiera la veneración de la Santísima Virgen María en Lourdes. El 3 de julio de 1876, un Pontífice similar concedió con autoridad una Coronación Canónica al cuadro que se encontraba en el patio de lo que hoy es la Basílica del Rosario; el cuadro de Nuestra Señora de Lourdes ha sido ampliamente duplicado e imitado en lugares santos y hogares, frecuentemente en escenas de cultivo. Soubirous fue santificado más tarde como una persona santa católica. (Ver articulo de: Historia del teatro mexicano)

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Nuestra Señora de Lourdes

En 1858, Bernadette Soubirous anunció un sueño de Nuestra Señora de Lourdes. Soubirous, una joven trabajadora de 14 años de edad, sin experiencia instructiva notable, garantizó que vio “uo petito damizelo”, “una pequeña dama”, de blanco, con un brillante rosario y cinturón azul en el medio de su cuerpo, y dos rosas brillantes a sus pies. En las siguientes apariciones escuchó a la mujer dirigirse a ella, diciendo Que soy Immaculada Concepción, y pidiendo que se trabaje allí en una casa de oración. Al principio criticada, dirigida y desaprobada por las autoridades de la Iglesia y sus diferentes contrapartes, Soubirous exigió su visión. Finalmente la Iglesia confió en ella y fue consagrada por el Papa Pío XI en 1933.

Después de que los exámenes de la capilla confirmaron sus sueños, se trabajó en el lugar una amplia iglesia. Lourdes es actualmente un lugar de viaje mariano digno de mención: dentro de Francia, sólo París tiene un mayor número de alojamientos que Lourdes.

El 11 de febrero de 1858, Soubirous corrió con su hermana Toinette y su vecina Jeanne Abadie a recoger leña y huesos teniendo en cuenta el objetivo final de conseguir algo de pan. Después de quitarse los zapatos y las medias para nadar por el agua cerca de la gruta de Massabielle, dijo que oyó el sonido de dos torbellinos, pero que los árboles y los arbustos que estaban cerca no se movieron. Una rosa silvestre en una especialidad característica de la cueva, sin embargo, se movió.

“… volví a la cueva y empecé a quitarme los leggings. Apenas me había quitado la media principal cuando oí un sonido como de torbellino. En ese momento giré la cabeza hacia el claro. Vi los árboles muy quietos: seguí quitando las mallas. Oí un sonido similar una vez más. Cuando levanté la línea divisoria para echar un vistazo a la caverna, vi a una mujer vestida de blanco, con un vestido blanco, un soporte azul y una rosa amarilla en cada pie, con un matiz indistinguible de la cadena de su rosario; las pinceladas del rosario eran blancas…. De la especialidad, o más bien de la antesala aburrida detrás de ella, salió una luz impresionante….”. (Ver articulo de: Historia del teatro en Honduras)

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Soubirous intentó hacer la indicación de la cruz, pero no pudo, a la luz del hecho de que sus manos temblaban. La mujer sonrió y dio la bienvenida a Soubirous para que rezara el rosario con ella. Soubirous intentó mantener esto como un misterio, pero Toinette se lo reveló a su madre. Tres días después del hecho, el 14 de febrero, Soubirous regresó a la Gruta. Ella había traído agua celestial como prueba de que la visión nebulosa no era de origen/procedencia aborrecible: “La segunda vez fue el domingo siguiente. … En ese momento empecé a arrojar agua celestial hacia ella, y mientras tanto le dije que en caso de que se originara de Dios se quedaría, pero que si no lo hacía, se iría.

Empezó a sonreír y se inclinó… Esta fue la segunda vez: “Se dice que los amigos de Soubirous resultaron ser aprensivos cuando la vieron en la felicidad. Ella se mantuvo eufórica incluso cuando regresaron a la ciudad. El 18 de febrero, habló de que la Señora le había aconsejado que volviera a la Gruta en un plazo de unos catorce días. Ella citó la visión nebulosa: “La Señora acaba de dirigirse a mí por tercera vez. … Además, me hizo saber que no me garantizaba que me alegraría en este mundo, pero sí en el siguiente: “Sus padres le pidieron a Soubirous que no volviera allí nunca más”. En cualquier caso, fue y el 24 de febrero Soubirous relató que el fantasma pedía petición y contrición para la transformación de los paganos.

Al día siguiente, dijo el espectro pidiendo que se zambulle en el suelo y beba del manantial que encontró allí. Esto la despeinó y una parte de sus partidarios se sintieron intimidados, pero esta manifestación descubrió el arroyo que pronto se convirtió en un punto de convergencia para los viajes. A pesar de que al principio era descuidado, el arroyo resultó ser progresivamente impecable. (Ver articulo de: Historia del Teatro de Sombras)

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A medida que se corrió la voz, esta agua fue dada a pacientes medicinales de diferentes tipos, y numerosos informes de maravillosos arreglos se llevaron a cabo después. Siete de estos arreglos fueron afirmados como sin ninguna aclaración terapéutica por el profesor Verges en 1860. El individuo principal con un “acontecimiento sobrenatural afirmado” era una dama cuya mano correcta había sido desfigurada como resultado de un percance. Algunas maravillas terminaron por estar aquí y ahora cambian o incluso hacen trampas, y las autoridades eclesiásticas y gubernamentales se fueron preocupando progresivamente.

La administración cercó la Gruta y emitió castigos severos para cualquiera que intentara acercarse a la zona prohibida. Mientras tanto, Lourdes se convirtió en un asunto nacional en Francia, provocando la mediación del emperador Napoleón III con la petición de revivir la cueva el 4 de octubre de 1858. La Iglesia había optado por evitar el debate por dentro y por fuera.

Soubirous, conociendo el barrio, descubrió cómo visitar la cueva bloqueada frente a la oscuridad. Allí, el 25 de marzo, dijo que se le había informado: “Yo soy la Inmaculada Concepción” (“que soy period immaculada concepciou”). El domingo de Pascua, 7 de abril, su especialista en inspección expresó que Soubirous, en dicha, fue vista sosteniendo sus manos sobre una llama encendida sin manejar el dolor. El 16 de julio, Soubirous fue por última vez a la Gruta. “Nunca la he visto tan excelente”, detalló.

La Iglesia, mirando a través de las direcciones de la nación, decidió fundar una comisión investigadora el 17 de noviembre de 1858. El 18 de enero de 1860, el administrador religioso cercano lo proclamó por fin: “La Virgen María se le apareció a Bernadette Soubirous.”

Estas ocasiones construyeron la reverencia mariana en Lourdes, que junto con Fátima, se destaca entre los lugares sagrados marianos más frecuentados del planeta, y a los que viajan anualmente entre 4 y 6 millones de pioneros.

En 1863, Joseph-Hugues Fabisch fue encargado de hacer una estatua de la Virgen según el retrato de Soubirous. La obra fue puesta en la cueva y seriamente dedicada el 4 de abril de 1864 a cerca de 20.000 exploradores. Soubirous fue santificado como persona santa en 1933.

La veracidad de los espíritus de Lourdes no es un artículo de confianza para los católicos. Por cierto, cada Papa visitaba el santuario mariano tarde o temprano. Benedicto XV, Pío XI y Juan XXIII fueron allí como administradores religiosos, Pío XII como agente eclesiástico. Además, publicó una encíclica, Le pèlerinage de Lourdes, sobre la centésima conmemoración de los fantasmas en 1958. Juan Pablo II visitó Lourdes tres veces en medio de su pontificado, y dos veces antes como ministro.

El Papa Pío IX apoyó el amor en Lourdes y sostuvo el funcionamiento de la Catedral en 1870, a la que hizo algunos regalos. Respaldó el culto y promovió la devoción mariana en Lourdes con la concesión de liberalidades excepcionales y el desarrollo de las asociaciones de los barrios de Lourdes.

El Papa León XIII delegó a Nuestra Señora de La Salette y emitió una carta misional Parte Humanae Generi en celebración de la santificación de la nueva Catedral de Lourdes en 1879. El Papa Benedicto XV, cuando era supervisor eclesiástico de Bolonia, compuso un viaje diocesano a Lourdes, pidiendo la adoración de la Virgen Inmaculada allí. En 1907, el Papa Pío X presentó el devorador de la nebulosa visión de la Inmaculada Virgen de Lourdes. (Ver articulo de: Historia del Teatro)

En 1937, Pío XI designó a Eugenio Pacelli como su “Delegado Eclesiástico” para visitar y adorar en Lourdes. Pío XI exaltó a Soubirous el 6 de junio de 1925. La santificó en la fiesta de la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre de 1933, y decidió que su fiesta fuera el 18 de febrero. Soubirous, quien experimentó asma y malignidad ósea, había vivido al margen del reconocimiento social en la congregación durante su vida, y supuestamente la Virgen María le dijo a Soubirous `que ella no garantizaba que me hiciera sentir optimista en este mundo, pero sí en el siguiente”.

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